Продолжить просмотр
Дикая-дикая страна
Wild Wild CountryОшо. Город Грез
Постер «Дикая-дикая страна»
7.75 4199
8.10 38000

Сериал Дикая-дикая страна онлайн

Wild Wild Country, Ошо. Город Грез
Актеры:
Osho, Ma Anand Sheela, George Meredith
Режисер:
Чепмен Вэй, Маклейн Вэй
Жанр:
документальные
Страна:
США
Вышел:
2018
Добавлено:
6 серия (GoldTeam) из 6 (14.09.2018)
Великолепная телесериальная лента, основанная на реальных событиях, раскрывает перед зрителями историю одного из самых загадочных и спорных просветителей своего времени. Рассказ ведется от лица анонимного свидетеля, который с непредвзятой точки зрения описывает процесс становления этого уникального сообщества. В сердце Орегонской пустыни этот человек сумел создать поселение, которое стало магнитом для множества последователей его учения. Здесь собрались тысячи людей, искренне верящих в его идеи и стремящихся к духовному просвещению. Однако местное население встретило это явление с подозрением и недоверием, ведь традиционные ценности и моральные устои оказались неприкрытым вызовом для окружающих. Видимо, между верующими последователями и скептиками из числа местных жителей вскоре разгорится конфликт, который способен перерасти в масштабный государственный кризис. Данная история не только раскрывает тонкости человеческой веры и духовного поиска, но и поднимает важные вопросы о взаимодействии различных культур и идеологий.
Рецензии
Не ожидала того, что буду оставлять отзыв после просмотра фильма, но он настолько глубоко тронул меня. Лента представляет собой наглядный пример того, как группка ограниченных людей, привыкших к узкому мышлению и страху перед неизвестным, способна преобразовать мирную общину, которая изначально никому никакого вреда не хотела, в организацию, которую пытаются представить как экстремистскую. Стоит отметить, что эта община сумела превратить пустыню в плодородный сад за считанные месяцы, основала город и призывала отказаться от оружия и насилия. Несмотря на то, что они не признают традиционные браки, это либо повод для упреков? Они насильно принуждали стариков вступать в противоестественные отношения? Конечно же нет. Община жила по своим правилам, возделывала поля, строила дома и привлекла к себе специалистов из различных областей — от инженеров до врачей, архитекторов и юристов. Однако это не мешало "добрым христианам" считать их ересью. Ирония ситуации заключается в том, что одно из первых судебных разбирательств по делу этой общины проходило в Салеме, городе, где век назад тех же "христиан" обвиняли в ведьмовстве и сжигали на кострах. Прошло несколько столетий, а традиция преследования "неправильных" людей никуда не делась. До просмотра этого фильма я ничего не знала об этом учении, да и вообще отношусь к любой религии весьма скептически. Но здесь все выглядит просто за гранью здравого смысла. И эти люди действительно убеждены в своей правоте. Например, "генеральный прокурор был моим старым другом со студенческой скамьи, так что мы были уверены, что он доведет дело до конца" — и при этом абсолютно не испытывают сомнений по поводу законности своих действий. Они спокойно нарушают конституцию своей страны, лишают людей права голоса на выборах и гордятся этим. Видеть невиновных людей, оказавшихся втянутыми в эту историю (например, бездомных, которым снова некуда податься), крайне печально. И стыдно за жителей Антилоп Гроув, которые спустя годы все еще не понимают сути произошедшего.
Фильм представляет собой захватывающее исследование жизни Шилы и Ошо, однако зрителю необходимо быть критичным в оценке представленных фактов. Американская интерпретация событий тех лет порой кажется наивной, но она всё же раскрывает многие аспекты, которые не встречаются в книгах издательства "Нирвана". Поездка Ошо в США стала серьёзным недоразумением; особенно это касается периода после 1981 года и публикации его книги под названием "Библия Раджниша", которая лишь усугубила ситуацию. Все значимые события произошли до 1981 года в Индии. Бхагаван был на несколько шагов впереди своего времени, и этому невозможно возразить; он был истинным учителем учителей. Однако существуют вопросы о том, стоило ли бы ему сохранять Раджнишпуру, его последователям (саньясинам), или наоборот, покидать всё с креслом и ценностями в руках. С другой стороны, там, где человечество значительно продвинулось в своём развитии, создаются фильмы, которые предлагают новые перспективы для размышления. Среди множества опубликованных книг Ошо, есть многое, что подталкивает к глубокому осмыслению новых идей. Все его ученики, как до, так и после его ухода, единодушны в одном: они не сумели в полной мере воспользоваться возможностями для духовного пробуждения, предоставленными им Мастером.
Я ошеломлен до глубины души! Масштабы увиденного просто оставили меня без слов от восхищения... Как воображаемой пустыне, где нет ничего и никого, буквально из песка начинает вырастать город с абсолютно экологичным производством всего необходимого для жизни. И это произошло всего за полгода! Это так поражает воображение, что я просто не верю своим глазам – как такое возможно?! Всё дело в решимости и готовности действовать... Трансформация небольшой безобидной экологической общинки "добра" в мощную и опасную политическую силу потрясла меня до глубины души. Эта сила обладала собственной полицией, спецслужбами, агентурной сетью – словом, всем необходимым для управления. Фильм оказывает неизмеримую пользу зрителям всех возрастов и поколений, будь то дети или взрослые.
Не могу поверить своим ушам, просто восхищен до глубины души. Я испытала бы настоящий восторг, если бы история преподавалась такими методами, ведь благодаря этому информация запоминается значительно легче и гораздо интереснее просматривать. Кадры из архивов придают некую притягательную атмосферу, порой даже вызывают ошеломление, однако в целом это восхищает до крайности. Невероятно хотелось бы, чтобы более широкая публика узнала и действительно поняла учение Ошо. Однако большинство людей рассматривают эту передачу слишком поверхностно, обращая внимание лишь на отдельные эпизоды с оргией, что вызывает горечь. Мне также очень нравится, как повествование ведется в первом лице, словно я лично сижу напротив рассказчика, и он/она адресуются именно мне, а не камере.